على ربانى گلپايگانى

139

درآمدى به شيعه شناسى ( فارسى )

ادبى موجّه است . 3 - احاديثى كه در شأن نزول آيه‌ى تطهير روايت شده است ، مصداق اهل بيت عليهم السّلام را در على ، فاطمه ، حسن و حسين عليهم السّلام منحصر دانسته ، و آنگاه كه ام سلمه كه از همسران مورد احترام پيامبر صلّى اللّه عليه و آله بود . از آن حضرت پرسيد آيا من هم از اهل بيت هستم و مشمول حكم آيه‌ى تطهير مىباشم يا نه ، پيامبر عليه السّلام در پاسخ او فرمود « انك الى خير » تو راه خير را برگزيده‌اى . « 1 » ولى او را از اهل بيت به شمار نياورد . در صحيح مسلم از عايشه روايت شده كه گفت : پيامبر صلّى اللّه عليه و آله عبايى كه از موى سياه بافته شده بود بر دوش داشت ، حسن ، حسين ، فاطمه و على را در زير آن جاى داد . آنگاه گفت : إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً . « 2 » احاديث مربوط به اين‌كه آيه‌ى تطهير در شأن پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و فاطمه و فرزندان و همسر او نازل شده بسيار است ، ( بيش از هفتاد حديث ) كه حدود چهل حديث آن را اهل سنّت از ام سلمه ، عائشه ، ابو سعيد خدرى ، ابن عباس ، عبد الله بن جعفر ، وائلة بن اسقع ، على عليه السّلام ، حسن بن على عليه السّلام ، و ديگران روايت كرده‌اند . و بيش از سى حديث نيز در كتب حديث شيعه از حضرت على ، امام سجاد ، امام باقر ، امام صادق ، امام رضا عليهم السّلام ، ابو ذر ، ابو ليلى ، ابو الأسود دوئلى و ديگران روايت شده است . « 3 »

--> ( 1 ) . اسباب النزول ، ص 239 . ( 2 ) . صحيح مسلم : 24 / 1883 ، كتاب فضايل الصحابة ، باب نهم . ( 3 ) . جهت آگاهى بيشتر در مورد تفسير آيه‌ى تطهير به تبيان : 8 / 340 ؛ مجمع البيان : 4 / 357 ؛ الميزان : 16 / 309 - 313